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Als Ergänzung zum “Gaukler vor der Klosterkirche” (Augenblick 29) erzählen wir hier eine Legende aus dem 13. Jahrhundert, die wohl dem Umfeld des Klosters Clairvaux entstammt, dem Ursprungsort der Zisterziener.

Die Geschichte bildet einen Kontrast zu dem heiligen Ernst, in den Religionen sich oft hüllen. Der weise Abt, der den Bruder Gaukler in der Kirche tanzen lässt, weiß demgegenüber noch, dass Gottesdienst ein “Heiliges Spiel” ist, das durchaus ernst, aber auch mit Freude gespielt sein will.

Als Johannes der Täufer kam - und aß nicht und trank nicht; so sagten die Leute: Er ist besessen. Wenn aber Jesus kommt - und isst und trinkt mit den Menschen; so sagen sie: Siehe, was ist für ein Fresser und Weinsäufer, ein Freund der Zöllner und Sünder! (nach Mt 11,18)

Die Legende von „betenden Gaukler“ findet sich z.B. bei Hubertus Halbfas: Der Sprung in den Brunnen, oder als Bilderbuch von Max Bolliger mit Illustrationen von Stepan Zavrel unter dem Titel „Jakob der Gaukler“.

Kirchen haben immer eine Innenseite und eine Außenseite. Das Innere sollte der Konzentration und achtsamen Sensiblisierung dienen, der Meditation oder gar der Kontemplation als einer mystischen Selbstüberschreitung. Im Außenbereich eines Gotteshauses hingegen kann die ganze, bunte Fülle der geschaffenen Welt Raum finden. Hier hatte früher Mysterienspiele ihren Ort, Theater und Spektakel, Tanz und Gaukelspiel als Ausdruck ekstatischer Lebensfreude.

Ein kleiner Freundeskreis von Akrobaten, Jongleuren und Gauklern hatte sich übers Wochenende in Lippoldberg eingefunden. Fünf ambitionierte Amateure, die miteinander proben wollten und dazu auf der Kirchwiese den geeigneten Raum fanden. Am Abend gab es dann eine kleine Vorstellung vor neugierig gewordenen Nachbarn - ohne große Ankündigung und ohne Eintritt, einfach so: aus purer Lebensfreunde.